محل تبلیغات شما

کانون فرهنگی هنری امام صادق علیه السلام مسجد الاقصی هویه شهرستان فلاورجان




 
کسب رتبه برتر  کشوری  توسط دانش  آموزان روستای هویه، خانم ها نرگس کریمی و مهدا کریمی ، را در جشنواره جوان خوارزمی کشور در پاییز 1398 در طرح کار و فن آوری با محوریتِ
 مطالعه میدانی بر روی گردشگری روستای هویه





 به مناسبت عید غدیر  در مرداد ماه 1398 در روستای هویه دسته شادی که همرا با باد کردن بادکنک ها و نوشتن عبارت * اشهد ان امیرالمومنین علیا حجه الله *

بر روی ماشین ها و نیز خواندن شعر و مولودی در وصف حضرت علی علیه السلام و پذیرایی انجام گردید.









*****


*****


*****


*****

*****





آقای عظیم زاده - روان شناس به مناسبت جشن غدیر خم در مرداد ماه 1398 در مسجد الاقصی هویه سخنرانی نمودند.


آقای عظیم زاده بیان نمود:

کلمات و جملات مثبت برای رشد افراد و نیز در تربیت و رشدبچه ها بسیار موثر و مفید است

توماس ادیسون که بیش از 1700 اختراع کرد . او در کودکی ازمدرسه اخراج شد و ان هم به دلیل کودن بودن

مادر او اسم او را عوض کرد و او را * توماس نابغه من * صدامی زد و این در زندگی ادیسون بسیار بسیار تاثیر گذار بود

 

دو خانم بودند که در آزمایشگاهی آزمایش داده بود یکی سرطانداشت و ان دیگری سالم بود

برگه های نتایج آزمایش آن دو اشتباهی جا به جا داده شد

در کمال تعجب آن که سالم بود و برگه آزمایش سرطانی به اوداده شده بود بعد از چند ماه سرطان گرفت و مرد

و ان که سرطان داشت و برگه آزمایش سالم به او داده شده بودسرطانش خوب شد

 

قدیم ها به افراد وقتی حرفهای منفی می زدند گفته می شد *نفوس بد نزنید *

در قرآن چندین بار بیان شده که نیکو سخن بگویید

 

حتی برای انتقاد کردن به جای جملات منفی از جملات مثبتاستفاده کنید

فرزندان تان را با کلمات باوقار و محترمانه خطاب کنید تابزرگوارانه و کریمانه بزرگ شود و رشد یابند

 

امروزه وقتی بچه ها زیاد بازیگوشی می کنند سریع به انها انگبیش فعالی می زنند و قرص به آنان داده می شود حال انکه

پیامبر فرمود: کودکانی که در کودکی زیاد بازیگوشی کنندزودتر به رشد هوش و عقلی می رسند

 

 



نوجوانان کانون فرهنگی امام صادق هویه طی یک اردوی تفریحی به باغ فردوس اصفهان رفتند 

در این اردو بچه ها مشغول بازی های فوتبال و والیبال شدند

در این اردو بچه ها با سه تا از بازیکنان فوتبال سپاهان - محمد ایران پوریان - ولادیمیر کومان - کی روش استنلی عکس یادگاری گرفتند.


*****
*****
*****
*****
*****
*****
*****

عکس یادگاری بچه ها با سه بازیکن سپاهان

محمد ایران پوریان

ولادیمیر کومان

کی روش استنلی

*****
*****



گاهی کودک توسط نزدیک‌ترین کسانش مورد آزار قرار می‌گیرد؛ حتی توسط مادر و پدر. چنین مادرانی و پدرانی نمی‌دانند که رفتارشان با کودک، چه لطمه بزرگی به وی می‌زند و او را دچار چه مشکلاتی می‌کند.

رفتارهایی از این دست، بسیار شایع و به عبارتی اپیدمی هستند، به همین سبب قبح‌شان را از دست می‌دهند. مادری که عصبانی می‌شود و بچه را در خیابان به شدت تکان می‌دهد یا سیلی می‌زند، بی‌آنکه به عواقب کارش فکر کند، به یک کودک‌آزار تبدیل می‌شود.

تنبیه‌ها و فشارهای روانی و جسمی در خانواده‌هایی که می‌خواهند به هر قیمتی فرزندان منضبطی بار بیاورند، نمونه دیگری از رفتارهایی است که به اسم تربیت با کودک و نوجوان اعمال می‌شود اما درواقع کودک‌آزاری به‌شمار می‌آید. اولین گام برای اصلاح رفتارهای غلط در زمینه کودک‌آزاری، آشنایی با انواع کودک‌آزاری و مصادیق آن است. پس در ادامه مطلب با رفتارهایی که در همه جای جهان کودک‌آزاری به‌شمار می‌آید، آشنا شوید.


-

تحقیرکردن، فحش دادن، مقایسه کردن، تمسخر، مقابل دیگران از بدی‌های کودک حرف زدن و. همگی حس حقارت را به کودک القا می‌کنند.


-

هیچ‌وقت از بچه‌ها سؤالات مستقیم نکنید. کودک در مواجهه با سؤالات مستقیم و بی‌پرده راه انکار را پیش می‌گیرد. هرچه سن کودک کمتر باشد، باید سؤالات غیرمستقیم‌تر طرح شوند.


-

به کودک بگویید اگر کسی خواست به قسمت‌های
خاص بدنش دست بزند، بزرگ‌تر‌ها را با خبر کند.

به او بگویید چه کسانی تا چه حدی می‌توانند در آغوشش بگیرند، ببوسندش و لمسش کنند.

-

سعی کنید تصمیمات بدون ضرر کودک را اجرا كنید. بدین ترتیب هم عزت نفس کودکتان افزایش می‌یابد و هم نیروی تفکر او رشد می‌کند.

-

یادمون باشه دوستی در کودکی با فرزندمون باعث ارتباط خوب در نوجوانی و فراز و نشیب های اون میشه
احترام فرزندمون رو حفظ کنیم و در تربیتشون
کاملا جدی و مهربون باشیم .

دوستی با امام زمان عج = آرامش و عاقبت بخیری



منبع:کانال معصومانه کودک شیعه در ایتا



ملاک خوشحالی و ناراحتی مربوط به آخرت باید باشد – نامه 22نهج البلاغه

 

 

حضرت علی در سال 36 هجری نامه ای به ابن عباس که فرمانداربصره بود می نویسد و ابن عباس می گوید:

پس از سخنان پیامبر هیچ سخنی را همانند این نامه سودمندنیافتم


فردی به امیرالمومنین بیان می کند که فرماندار بصره برخیوقت ها یک مقدار از پول های بیت المال را برای

خودش برمیدارد

حضرت علی نامه ای به فرماندار بصره می نویسد ولی در نامهاول حرف گوش نمی دهد و پول ها را بر نمی گرداند و دوباره حضرت علی نامه ای به او می نویسد که فرماندار بصره این بارتحت تاثیر قرار می گیرد و پول ها را به بیت المال برمیگرداند و اون نامه همین نامه است که ابن عباس که پولها را برداشتهبود می گوید: من بعد از سخنان پیامبر هیچ سخنی را همانند این نامه سودمند نیافتم

حضرت علی در مورد خوشحالی و ناراحتی صحبت می کند ابن عباسوقتی اون پولها را بدست اورده بود خوشحال بود وقتی پولها را دادناراحت بود . حضرت فرمود تو اصلا خوشحالی و ناراحتیت اشتباه بود تواشتباه خوشحال میشدی تو باید به چیزی خوشحال بشویکه مال تو بود و خدا برای تو قرار داده بود نه

اینکه به چیزی خوشحال بشوی که مال تو نبود و آخرتت 



در این قسمت هم فایل صوتی برای دانلود و هم سخنرانی متن قرار داده شده تا استفاده بهینه ای داشته باشید


دانلود فایل صوتی







محل سخنرانی : مسجد الاقصی هویه


سخنران : حجت الاسلام سید محمد خلیلی



 

 خدا از ما یک سوالکرده که این دنیا چیه که شما فریبش را می خورید

بعد جواب میدهد دنیا همش بازی و سرگرمی است

و همه ما در عالم دنیا داریم بازی می خوریم

مثلا بازیگرها وقتی می خواهند بازی کنند یک نفرش را بهش میگویند شما مثلا ناصرالدین شاه باش و یکی دیگر را می گویند امیرکبیر باش

و یکی دیگر را می گویند چای ریز باش و یکی دیگر را افساراسب ها را بگیر

هرکسی را یک پستی بهش میدهند چون می خواهند یک فیلمی رابازی کنند

 

اما شب وقتی میروند خانه شان آن یکی ناصرالدین شاه نیست وآن یکی دیگر امیرکبیر نیست بلکه خودشان هستند


فرمود ان اکرمکم عندالله اتقاکم

 

ما در دنیا به جای اینکه اسیر حقیقت خودمان باشیم اسیر پستو شغل و بازی خودمان شدیم

مثلا به من گفتند رییس فلان جا باشد . بدانیم قبلش بایدانسانیت خودم را حفظ کنم

سرگرم همون ریاستم میشم

مثلا به من می گویند نقش اون آدم پولداره را توی این دنیارا بازی کن

من دیگه یادم میره که این پول هایی که خدا به من داده رانقشم را خوب بازی کنم نه اینکه همه پول را برای خودم باشه

 

فرمود همش بازی است و شما بدجوری از این دنیا بازی می خورید

در ادامه ایه می فرماید: و ان الدار الاخره لهی الحیوان

آن زندگی باقی و همیشگی است در آخرت است نه عالم دنیا و شمافراموش کرده اید

 

در واقع انسان ها جایش را عوض کردند و اگر چیزی جایش عوضشود همیشه خراب است

مثلا اگر در ماشین جای آب و بنزین را عوض کنید و به جای آبدر رادیاتور – بنزین داخل آن بریزید ماشین کار نمی کند

 

لو کانوا یعلمون یعنی اینکار نیاز به فکر داردیعنی عالمانه فکر کنید و براساس عقل تصمیم بگیرید

 

و بعد خدا نکته ای را درمورد همین عالم دنیا تذکر می دهد

و خدا با مثال توضیح میدهد چون با مثال  افراد بهتر موضوع را درک می کنند

 

خدا می فرماید : ایا می دانید عالم دنیا مثل چیه ؟ مثل کشتیاست

فاذا رکبوا فی الفلک

شما وقتی سوار کشتی هستید

دعواالله مخلصین له الدین

خدا را خالصانه صدا می زنید  . ( چون در دریا زیرپای ادم سفت نیست پس خدا را صدا می زنند تاسالم به مقصد برسند )

 

کافی است همین باد شدتش زیاد شود و تندباد بشود آن وقت ذکرو توسل فرد زیاد می شود

 

فلما نجاهم  الیالبر اذا هم یشر

وقتی انسان پایش به خشکی برسد اون وقت خدا را فراموش می کند

 

مشکل آدم ها این است که نمی فهمند که همه دنیا دریا استنفهمیدید که همه دنیا زیرپاتون شل است

فکر کردید خوشی ها سفت است پول ها سفت است

فکر کردید خانه هاتون سفت است

 

کافی است که یک خدا اراده کند که اینها همش از بین بره

 

اون انسانی در عالم دنیا موفق و پیروز است که همیشه حالخودش را حال انسانی بداند که سوار بر کشتی است

ما خیلی وقت ها در دنیا لنگر انداخته ایم

فکر می کنیم هیچ تندباد و طوفانی نمیتواند زندگی مرا به همبزند . در حالی که اینجوری نیست

 

اگر انسان حالش توکل به خدا باشه و بگوید: خدایا اگر یکلحظه دست از من برداری نابود می شوم

این جور انسان – انسان مومنی است

اما اگر به غیر خود اعتماد کرد مانند آن آدمی است که تادریا است حرف از خدا می زند اما تا پایش به خشکی می رسد

خدا را فراموش می کند

مشکل انسانها این است که به خودتان اعتماد می کنید اعتمادبه درامدها و قیافه ها و اعتبارات اجتماعی می کنید

 

رسول خدا می فرمود: یک لحظه مرا به خودم واگذار نکن

آخر ایه می فرماید  إِذَا هُمْ یُشْرِكُونَ

 

این انسانی که در دریا خدا را صدا میزد تا میرسد به خشکی مشرک می شود . آنجا مومن و اینجا مشرک

 

شرک و شکر کلماتش مثل هم است

اگر انسان زندگی اش را از خدا نبیند و شکر نکندمی شود مشرک

 

شخصی نصفه شب بچه اش جیغ زد دیدند که مادر آراماست و بقیه عصبانی

مادر شکر کرد به او گفتند چرا شکر میکنی؟

مادر گفت: اینکه بچه جیغ می زند نشان میدهدسالم است زنده است الحمدلله

 

خانه اش خیلی گرد و خاک درونش می رفت اما اوبازهم شکر میکرد

می گفت: خدایا شکر که یک خانه ای هست که تمیزشکنم اگر نبود باید چه میکردم

 

اما ما اگر گرد وارد خانه شود میگیم این چهوضعیه این چه زندگیه ؟






*****

لینک های مرتبط


 

  

تفسیر آیه 62 انفال - یاری دین خدا و مومنین یاری کننده

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/131

 

تفسیر ایه 98 یونس – نفع ایمان

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/128

 

تفسیر آیات 71 و 72 و 73 یونس -  لجبازی و توکل به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/126

 

تفسیر آیات 111 و 112 سوره توبه  - در مورد صفات افرادی که خدا با آنها معامله میکند

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/123

 

تفسیر آیه 102 بقره - رفتن به سمت سحر وجادو یعنی کافر شدن

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/62

 

تفسیر آیه 7 اسرا - اعمال خوب و بد انسانبه خودش بر می گردد

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/34

 

تفسیر آیه 112 نحل - گرسنگی و ترس نتیجه کفران نعمت

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/22

 

تفسیر آیه 11 و 12 یوسف - نفوذ دشمن بر روی کودکان و نوجوانها از طریق بازیها

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/


تفسیر آیه 75 تا 78 انعام - سیر ادم ها در رسیدن به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/15

 

 

 

 

 



در این قسمت هم فایل صوتی برای دانلود و هم سخنرانی متن قرار داده شده تا استفاده بهینه ای داشته باشید



دانلود فایل صوتی











مکان سخنرانی: مسجد الاقصی هویه


سخنران : حجت الاسلام سید محمد خلیلی


 

اسلام نوپا بود و همیشه نگران این بودند که ما بالاخره یکگروه کم و دشمن مان هم زیاد هستند به ما حمله می کنند و ما را از بین می برند و از طرف دیگرتوطئه و نیرنگ هم برایش شان زیاد می شد

خداوند در آیه 62 انفال پیامبر و مومنان را آرام می کند و فقط هم در مورد پیامبر نیست و برای جامعه مسلمانان است


وَإِن یُرِیدُواْ أَن یَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَاللّهُ

و اگر بخواهند نیرنگی به تو بزنند خدا با تواست

 

خدا را شکر که ما خدا را داریم که اگر نداشتیمبا این همه دشمن باید چه می کردیم

این شعار انبیا است  حسبنا الله    یعنی خدا برای ما کافی است

یک مومن شعارش باید همین باشه

 

هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ

او کسی است که تو را کمک می کند به وسیله یاریاش و مومنین ( مومنین را سراغتو می رفستد تا کنار تو باشد )

 

این نگرانی پیامبر طبیعی بوده زیرا که اسلام نوپا بوده که با خدعه و نیرنگ از بین نرودو این دلیل ضعف ایمان نیست و الان ما نیز این نگرانی را داریم که انقلابمان از بین نرود که این نگرانی طبیعی است با این همه نیرنگ و خدعه استکبار

 

بعد خداوند با یک جمله دل آدم ها را آرام میکند   هُوَ الَّذِیَ أَیَّدَكَ بِنَصْرِهِوَبِالْمُؤْمِنِینَ . خدا تو را یاری می کند و با مومنان

 

مفسران در مورد مومنین در این آیه حرفهایمختلفی میزنند برخی می گویند بِالْمُؤْمِنِینَ  یعنی یاران خاص مثل علی بن ابی طالب

مثلا امام حسین را یاری می کند بِالْمُؤْمِنِینَ    یارانامام حسین شهدای کربلا بودند

 

و مااکنون ان شاالله مومن امام زمان هستیم یعنی ایمان داریم که او را یاری کنیم

هرکسی درزمان خودش باید بتواند جز این مومنان باشه یعنی یاری گر باشد برای دین خدا

 

کلمه نصریعنی یاری گری . کلمه نصر در قرآن برای دین آمده

انتنصرواالله ینصرکم و یثبت اقدامکم 

منظور ازیاری خدا یاری کردن دین خدا است و در زمین مومنین دین را یاری می کنند

و ماباید جز این مومنین باشیم که دین خدا را یاری می کننند

 

کلمه یاریگری در ادبیات اهل بیت زیاد استفاده شده است

پیامبردر روز غدیر فرمود: خدایا یاری کن هرکسی که علی را یاری می کند  یعنی اینهایی که مومن هستند یعنی جریانولایت علی بنابی طالب

 

در دعاهابه امام زمان می گوییم  و نصرتی لکم معدّة 

یعنینصرت و یاری ما برای شما آماده است

و امامحسین هم در کربلا دنبال همین مومنان می گشت هرجا می رفت می فرمود: هل من ناصرینصرنی

 

در آیه –ب - برای جفت شان  بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ آمده یعنی هردویک تعلق دارند . این مومنینی که وظیفه انها نصرت گری است

و این بالاترین وظیفه ما در عالم است . امام زمان را یاری کنیم

 

یک جا دین یاری نمی شود مگر با خون ما  . مثلا امام حسین فرمود: اگر دین محمد یارینمی شود با خون من پس ای شمشیرها مرا دربرگیرید

گاهی آمادگی حرکت هست یک کاری بکنیم مثلا وقتی فکر کنیم که همینراهپیمایی اربعین در آخرزمان جبهه حق را کمک می کند

 

شخصی به امام صادق بیان کرد که من 19 بار حج رفتم امام فرمود: یکبار دیگر برو تا بیست بار بشود آنگاه برابر با یک بار زیارت جدم حسین علیه السلام می شود

 

اینکه این همه توصیه به کربلا شده است

مکه قداست دارد اما خصوصیتی که در کربلا است خصوصیت یاری دین و حفظدین است

 

و ما در آخرزمان باید مومنین برای دین خدا باشیم و مواظبحرف و رفتارمان باشیم که به دین لطمه نزنیم

 

گاهی هم یاری دین خدا به مال ما است  گاهی به وقت گذاشتن است . گاهی به این استکه برود به یک جلسه علمی تا اعتقاداتش قوی شود و سوالاتش را بپرسد و جواب پیدا کند

در منزل فضاهایی دینی را تبلیغ کنیم و آماده کنیم فرزندان وخانواده اهل دین و عبادت خدا بشوند

اگر فقط در خانواده حرف از دنیا زده شد و نتوانستی خانوادهاش را به طرف خدا ببرد مسوول هستی

 

خدا در قرآن فرمود: اگر شما دین خدا را یاری نکنید خدا قومدیگری را می آورد تا دین خدا یاری کند

 

دین خدا از بین نمی رود و خدا افرادی دیگری را برای یاریقرار میدهد

 و این افتخار ان شالله نصیب ما باشد






*****

لینک های مرتبط


 

تفسیر آیه 64 و 65 سوره عنکبوت – دنیا بازیچه و فریب

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/132

 

تفسیر ایه 98 یونس – نفع ایمان

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/128

 

تفسیر آیات 71 و 72 و 73 یونس -  لجبازی و توکل به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/126

 

تفسیر آیات 111 و 112 سوره توبه  - در مورد صفات افرادی که خدا با آنها معامله میکند

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/123

 

تفسیر آیه 102 بقره - رفتن به سمت سحر وجادو یعنی کافر شدن

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/62

 

تفسیر آیه 7 اسرا - اعمال خوب و بد انسانبه خودش بر می گردد

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/34

 

تفسیر آیه 112 نحل - گرسنگی و ترس نتیجه کفران نعمت

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/22

 

تفسیر آیه 11 و 12 یوسف - نفوذ دشمن بر روی کودکان و نوجوانها از طریق بازیها

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/

 

تفسیر آیه 75 تا 78 انعام - سیر ادم ها در رسیدن به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/15

 

 

 

 





 

کانون فرهنگی امامصادق هویه کلاس های هفتگی صوت و لحن قرآن در سه ماهه پایان سال 1398 تحت آموزش مربیقرآن اقای اسحاقیان برگزار می نماید.

علاقه مندان به حضور در این کلاسها به دفتر کانونمراجعه نمایند.




 

سخنرانی حجت الاسلام سید محمد خلیلی:

 

 


فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْیَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَاإِیمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ یُونُسَ لَمَّآ آمَنُواْ

 

فلولا - هرجا در قران مطرح می شود به معنی پس چرا اینگونه نیست یا پس چرا این طورنیست . اشاره دارد

 

فَنَفَعَهَا إِیمَانُهَا  - پس ایمان شان برای شان سود داشت

مگر ایمان هم سود دارد ؟ بله سود و نفع دارد

 

برخلاف چیزی که امروزه برخی می گویند: هرجا ماایمان داشتیم ضرر کردیم

امروزه در جامعه بشری اینگونه تحمیل و القا میکنند که هرجا شما حرف از خدا و ایمان زدید ضرر می کنید و سودی ندارد

 

نفعی که برخی با دوری از ایمان تصور می کنند موجب ضربه زدن به بقیه افراد جامعه می شود


رضاخان اعتقاد داشت که در ایمان نفعی نیست و می گفت: اینحجاب و پوشش و چارقد و روسری که فایده ندارد من رفتم جاهای مختلف دیدم که انهایی که دور این چیزها را خط کشیدند بردند. این حجاب ها را بردارید

دوری از حجاب مشکلات دیگری را در جامعه ایجاد می کند

 

برخی همین الان هم هستند که می گویند ایمان نفع ندارد اگرکسی با ایمان حرکت کند چیزی گیرش نمی آید و کافی است در کسب و کارش ایمان را کنار بگذارد خیلی نفع بدست می آورد

 

خب حالا باید پرسید : ایا این درامد نفع محسوب می شود ؟ ایانفع تعریف دارد؟

 

اما قران بیان می کند که هیچ نفعی بالاتر از نفع ایمان نیست

قرآن نفع را به صورت کلی و در سعادت بشر حساب می کند

قرآن حیات انسان نه فقط در عالم مادی بلکه فراتر از آن وحتی ادامه دار در عالم های دیگر بیان می کند

 

ماجرا مانند یک پازل است که نباید فقط یک تکه از پازل را درنظر گرفت بلکه باید کل پازل را در نظر گرفت

 

این را بدانیم اگر امت ها پای ایمان خود بایستند نفع خواهندکرد

 

خدا به پیامبرش می فرماید: از میان امت ها یک امت پای ایمانخود ایستادند و نفع کردند و آن قوم یونس بودند انها ابتدا اشتباه کردند ولی بعد خود را تغییر دادند

 

 

 

باید دانست که باید پای ایمان ایستاد مثلا نباید در جامعهاقتصاد ربوی را گسترش داد نباید بانکداری که زندگی انسانها را مخلوط به حلال و حرام گسترش می دادند این ضربه هایی است که ماخورده ایم این حرفی که الان مراجع تقلید داد می زنند و مرتب اعتراض می کنند مثلا همین آقای نوری همدانی زیاد می گویداین بانک ها را اصلاح کنید این بانک ها باعث شدند که اخلاق مردم بد شود

قرض ربوی نسل و حرث را به هم خواهد ریخت . این قوانینربوی بانک ها باید عوض شود

 

بانکدارها باید باور کنند که اگر قرض الحسنه گسترش یابدسودش برای همه بیشتر است . و این یعنی نفع ایمانی

 

این تفکر اشتباه که درصد  ضرب در دیرکرد ضرب در تاخیر میشه فلان عدد بزرگ . باید این تفکر را کنار گذاشت

 

این روش ربوی نفع نیست این وقتی وارد گردش اقتصادی شد و همهرا گرفتار می کند و هر روز حجم نقدینگی را زیاد می کند و این موجب افزایش و فقر و مشکلات  و فساد می شود

 

 

این را بدانیم آنچه را که قرآن بیان می کند نفع است

ایاتی وجود دارد که بیان می کند که انسانها گاهی خیال میکنند که نفع می کنند در حالی که به زیان شان است و گاهی چیزی را زیان خود می دانند در حالی که به نفع شان است

 

باید بدانیم خدا حکیم و عقل کل است و انچه می گوید را عملکنیم که به نفع ماست






*****

لینک های مرتبط 

 

 

تفسیر آیه 64 و 65 سوره عنکبوت – دنیا بازیچه و فریب

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/132

 

تفسیر آیه 62 انفال - یاری دین خدا و مومنین یاری کننده

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/131

  

تفسیر آیات 71 و 72 و 73 یونس -  لجبازی و توکل به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/126

 

تفسیر آیات 111 و 112 سوره توبه  - در مورد صفات افرادی که خدا با آنها معامله میکند

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/123

 

تفسیر آیه 102 بقره - رفتن به سمت سحر وجادو یعنی کافر شدن

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/62

 

تفسیر آیه 7 اسرا - اعمال خوب و بد انسانبه خودش بر می گردد

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/34

 

تفسیر آیه 112 نحل - گرسنگی و ترس نتیجه کفران نعمت

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/22

 

تفسیر آیه 11 و 12 یوسف - نفوذ دشمن بر روی کودکان و نوجوانها از طریق بازیها

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/

 

تفسیر آیه 75 تا 78 انعام - سیر ادم ها در رسیدن به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/15

 

 

 



سخنرانی حجت الاسلام سید محمد خلیلی:

 

 

وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ.

خداوند در آیه 71 به پیامبر فرمان می دهد کهصحبت کردن حضرت نوح با قوم خودش را برای قوم خودت بگو

چرا خداوند به پیامبر فرمان می دهد که قصه آنهارا بگو؟

خدا می خواهد بیان کند اول اینکه این پیامبراولین پیامبر نیست که برای بشر فرستادیم و قبل از او نیز پیامبران دیگری نیزفرستادیم

دوم اینکه شماها اولین قوم لجباز نیستید وقبل شماها نیز قوم های لجباز بوده اند

سوم اینکه خدا از لجبازی شما ضرر نمی کند ونتیجه لجبازی آنها این شد و اگر شماها نیز لجبازی کنید نتیجه آن را خواهید دید

 

از لجبازترین قوم هایی که وقتی می خواهد در قرآن مثال بزنندقوم نوح است که شدید لجباز بودند

 

خداوند به حضرت نوح می فرماید مقابل اینها کوتاه نیا و سفتحرف بزن

و این درس امروز ماست که وقتی کسی عناد دارد و زیر بار حرفحق نمی رود کوتاه نیاییم

 

وَاتْلُعَلَیْهِمْ بخوان برای آنها این سرگذشت را 

نَبَأَنُوحٍ  این خبر قوم نوح را

إِذْقَالَ لِقَوْمِهِ  زمانی که به قوم خود گفت

یَاقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَیْكُم مَّقَامِی وَتَذْكِیرِی بِآیَاتِ اللّهِ  ای قوم اینکه کسی پیدا شود از قوم خودتان وبگوید من پیغمبرم برای شما

سخت استو حرف از خدا میزنم

فَعَلَىاللّهِ تَوَكَّلْتُ    فکر نکنید وقتی شمامخالفت می کنید من عقب نشینی می کنم – من توکلم به خدا است

 

یکی ازمهم ترین دستورات خدا به همه پیامبرانش همین توکل به خدا است

 

و اگر مادر زندگی توکل به خدا را فراموش کنیم شکست می خوریم

انبیافرمان به توکلت علی الله می دهند انبیا به دشمنان بیان می کردند ان خدایی کهمرا به پیامبری مبعوث کرده توانایی پیروز کردن مرادر مقابل شماها دارد

علاوه برآن حتی آنها را تهدید هم میکرد فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ  خودتان و هرکسی را که می دانید جمع کنید

یک تنههمه دشمنان را تهدید کرد


ثُمَّاقْضُواْ إِلَیَّ وَلاَ تُنظِرُونِ   حتینقشه بکشید که مرا بکشید

 

ولی شمانمی توانید چون بر خدا توکل کرده ام

 

هرکسی کهبتواند در زندگی اش اینگونه فکر کند به مقام اولیای خدا رسیده است

 

هرجا کهدر زندگی حرفی و حرکتی انجام  دهیم ولی بهخدا توکل نکنیم به مشکل برمی خوریم

ما درجامعه امروز هروقت با محوریت خدا حرکت کردیم موفق شدیم

 

در همینانقلاب  در همین سی سال اخیر هر دولتی که آمدکه نگاهش به روحیه خدا باوری بود با وجود سختی ها بازهم به

تنیجهرسیدیم و هرجا ترسیدیم از تهدید و گفتیم کاری بکنیم که دیگه تهدید نشویم کهکدخدا راضی بشود و رفتیم در راضی

کردنانها و هدف خود و خدا را فراموش کردیم کارمان به نتیجه نرسید

برجامبرای ما یک تجربه تلخ پندآموز است که تهدید دشمن ما را خیلی ترساند

هروقتنترسیدیم به جلو رفتیم

 

آنهاناوشان را در خلیج فارس می آورند و ما حتی بهپادشان را می زنیم و اینگونه فتح برایما حاصل می شود

 

اگر مااز ناو آنها بترسیم و بگوییم جریزه ابوموسی و تنب بزرگ و کوچک مال شما . و شماناوتان را ببرید - اینگونه کار ما خراب میشود و آنها جرات شان برای هجوم به ما زیادتر می شود این درس قران به ما است

 

فَإِن تَوَلَّیْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ 

حضرت نوح بیان می کند مگر شما چیزی به من داده اید که بخواهید آن رااز من بگیرید

شما چیزی به من نداده اید که مرا تهدید به گرفتن می کنید

و امروز ما باید به دشمن بگوییم که شما چیزی به ما ندادید که ما راتهدید می کنید و این آیه خیلی قشنگ است که روی پای خودمان بایستیم اگر انسان به غیر خدا نیازمند شد آن وقت دشمن برایتسلیم کردنش آن را از او خواهد گرفت تا تسلیم شود

 

إِنْأَجْرِیَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ  سپسفرمود:جریان به دست خدا است و خدا سبب ساز است

وَأُمِرْتُأَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ   و خداگفته که من مسلمان باشم که منظور تسلیم بودن در برابر خداست

 

و اماقومش چه کردند

فَكَذَّبُوهُ  گفتند:ای دروغ گو . حرفهایت دروغ است پیامبریو پیروزیت دروغ است

 

فَنَجَّیْنَاهُوَمَن مَّعَهُ فِی الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلاَئِفَ

پس کسانیکه ایمان آوردند را نجات دادیم و آنها را خلیفه و جانشین قرار دادیم

وَأَغْرَقْنَاالَّذِینَ كَذَّبُواْ بِآیَاتِنَا

و کسانیکه دروغ پنداشتند را غرق کردیم

 

 



*****

لینک های مرتبط



تفسیر آیه 64 و 65 سوره عنکبوت – دنیا بازیچه و فریب

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/132

 

تفسیر آیه 62 انفال - یاری دین خدا و مومنین یاری کننده

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/131

 

تفسیر ایه 98 یونس – نفع ایمان

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/128

 

تفسیر آیات 111 و 112 سوره توبه  - در مورد صفات افرادی که خدا با آنها معامله میکند

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/123

 

تفسیر آیه 102 بقره - رفتن به سمت سحر وجادو یعنی کافر شدن

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/62

 

تفسیر آیه 7 اسرا - اعمال خوب و بد انسانبه خودش بر می گردد

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/34

 

تفسیر آیه 112 نحل - گرسنگی و ترس نتیجه کفران نعمت

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/22

 

تفسیر آیه 11 و 12 یوسف - نفوذ دشمن بر روی کودکان و نوجوانها از طریق بازیها

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/

 

تفسیر آیه 75 تا 78 انعام - سیر ادم ها در رسیدن به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/15

 

 

 

 




 

 

 

سخنان حجت الاسلام سید محمد خلیلی:

 

خدا در آیه 111 می فرماید:خدا میخرد ازمومنین مال ها و جان شان را

در آیه به یک معامله اشاره می کند کهخریدار کیست؟فروشنده کیست؟ کالای مورد معامله چیست؟ وجه معامله چیست؟

 

خریدار خداست- فروشنده مِنَ الْمُؤْمِنِینَ– أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم را میخرد – ثمن معامله بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ  است.

 

سوال- این مومنین چه کسانیهستند که با آنها معامله می کند؟

خدا در آیه 112 خصوصیات اینمومنین که با آنها معامله می کند را بیان می کند

 

اولین خصوصیت را التَّائِبُونَمعرفی می کند یعنی توبه کنندگان

توبه مقامی از مقام هایاولیای خداست . خوش به حال آن کسی است که وقتی اشتباهی میکنه توبه هم بلد است وتوبه میکنه و راه بازگشت خود را هموارمیکند

 

دوم الْعَابِدُونَ – اینجاعبد به معنای تواضع است خدا را بزرگ می دارند خود را در مقابل خدا چیزی به حسابنمی آورند چون از آیات بعد می فهمیم کهاینجا منظور از عبد انجام اعمال عبادی نیست چون در جلوتر می فرماید: السَّائِحُونَالرَّاكِعُونَ

اینجا منظور آدمی که میدانندخدایی هم بالاخره در عالم هست اگر خودش را عبد میداند یعنی ربی هم میداند وجوددارد.

 

سوم الْحَامِدُونَ – کسانی کهحمد خدا را به جا می آورند

ما قرار نیست هرچه داریم رابه دیگران بگوییم و قرار نیست ناسپاسی هم بکنیم . بدانیم این دو با هم فرق میکند

مثلا فردی خدا به او نعمتیداده است او از ترس اینکه دیگران به او حسادت نکند می گوید: ما که بدبختیم ماکه هیچی نداریم

این چه زندگیه اوهمیشه ناسپاسی می کند

اما درستش این است که اگرمیخواهی دیگران کاری به زندگیت نداشته باشند بگویی: یک رزقی میاد اگر خدا بیشتربده  بیشتر راضی هستیم .اینکه ادم ناسپاسی نکنه

 

حضرت علی در نهج البلاغه میفرماید: بپوشان ذهبک و ذهابک و مذهبک

ذهبک یعنی طلا و سرمایه یعنیاینکه مثلا اگر فرد امروز 400 تومان پول بدست اورد هرجا نگوید من امروز اینقدر پولبدست آوردم یا فلان مال را دارم

ناسپاسی و ناشکری نباید بکندولی نباید بازش کند و همه چیز را بگوید . مخفی کردن با ناسپاسی فرق دارد

ذهاب یعنی رفتن یعنی رفت وامد یعنی نباید برای هرکسی جاهایی که میروی را بگویی

مذهبک یعنی اعتقادات

 

خدا با انسان شاکر معامله میکند اما خدا با انسانی که کفران می کند چیزی از او نمی خردخدایا می گوید: من خودمبهت مال دادم ولی می گویی ندارم .

 

 

السَّائِحُونَ – کسانی که درراه خدا تلاش می کنند تا رضایت او را بدست بیاورند و دستور خدا را عمل کنند

 

الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ – اینها صفات بندگیخدا هستند رکوع و سجود نشانه تواضع و بندگی است

 

الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَر– متاسفانه در جامعه امروز کم رنگ شده است

حضرت علی فرمود: همه عبادات در مقابل امر بهمعروف و نهی از منکر مانند آب دهان است در مقابل دریا

 

وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّه- کسانی که حدو مرز ایمان را نگه میدارند  و هر کاری راانجام نمی دهند

 


خداوند شهدا را به خاطر رعایت این صفات خریداری کرد






*****


لینک های مرتبط

 

تفسیر آیه 64 و 65 سوره عنکبوت – دنیا بازیچه و فریب

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/132

 

تفسیر آیه 62 انفال - یاری دین خدا و مومنین یاری کننده

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/131

 

تفسیر ایه 98 یونس – نفع ایمان

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/128

 

تفسیر آیات 71 و 72 و 73 یونس -  لجبازی و توکل به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/126

  

تفسیر آیه 102 بقره - رفتن به سمت سحر وجادو یعنی کافر شدن

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/62

 

تفسیر آیه 7 اسرا - اعمال خوب و بد انسانبه خودش بر می گردد

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/34

 

تفسیر آیه 112 نحل - گرسنگی و ترس نتیجه کفران نعمت

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/22

 

تفسیر آیه 11 و 12 یوسف - نفوذ دشمن بر روی کودکان و نوجوانها از طریق بازیها

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/

 

تفسیر آیه 75 تا 78 انعام - سیر ادم ها در رسیدن به خدا

http://kanoon-imamsadegh-houyeh.mihanblog.com/post/15

 

 

 

 




مسابقه کتابخوانی کتاب احضاریه در ماه محرم سال 1398 در روستای هویه برگزار گردید.

جوایز این مسابقه  2 عدد کمک هزینه کربلا و 2 عدد کمک هزینه مشهد بود.

کتاب احضاریه کتابی در مورد حضرت زینب سلام الله علیها می باشد.



جیغ زدن کودکان نوپا | علل و نحوه صحیح برخورد

در سنین ۲ تا ۳ سالگی که سن استقلال‌طلبی کودکان است و تصور می‌کنند مرکز همه دنیا هستند و همه باید به آنها توجه کنند، ممکن است کودک بی‌‌دلیل جیغ و فریاد راه بیندازد تا توجه دیگران را به خودش جلب کند. در این موارد والدین باید زمانی که کودک به دلیل ناموجه، جیغ و فریاد راه می‌اندازد، به او بی‌توجه باشند، چون اگر هر زمانی که قشقرق به راه انداخت والدین خواسته‌اش را برآورده کنند، یاد می‌گیرد، با این روش می‌تواند توجه و محبت آنها را به دست آورد و این رفتار در او تقویت می‌شود. والدین باید توجه و محبت کافی به فرزندشان داشته باشند به‌خصوص در زمان‌هایی که رفتار مناسب دارد ولی هنگامی که بی‌مورد جیغ می‌زند، به او توجه نکنند.


منبع: کانال معصومانه کودک شیعه در ایتا


ماه رمضان 1399 در دوره بیماری کرونا قرار گرفت . لذا سخنرانی های ایشان در کانال مجازی برای افراد قرار داده شد که اینجا نیز این سخنرانی های قابل دسترسی می باشد


- برای دانلود سخنرانی ها روی لینک های رنگی کلیک کنید



موضوع سخنرانی روز اول ماه رمضان :



                    *****
موضوع سخنرانی روز دوم ماه رمضان :


( سخنرانی فوق شامل موضوعاتی مانند . هنگام سحری خوردن صدای اذانمی شنویم – مسواک زدن برای روزه دار – حکم تزریق آمپول در ماه رمضان – استفاده از نخ دندان– افرادی که خلط دارند – مراجعه به دندان پزشکی و غیره )

                          *****

موضوع سخنرانی روز سوم ماه رمضان:

تنوع طلبی  - تفسیر آیه 61 بقره


                    *****

موضوع سخنرانی روز چهارم ماه رمضان :

حسابرسی در قرآن - تفسیر قرآن


                                *****

موضوع سخنرانی روز پنجم ماه رمضان :

مواردی که روزه گرفتن بر انها واجب نیست

                              *****

موضوع سخنرانی روز ششم ماه رمضان:

وقتی روزه به وسیله یکی از مبطلات روزه باطل شود چند صورت دارد؟


                              *****
موضوع سخنرانی روز هفتم ماه رمضان:


                             *****
موضوع سخنرانی روز هشتم ماه رمضان:   2تا سخنرانی


----



                         *****
موضوع سخنرانی روز نهم ماه رمضان: 2 تا سخنرانی





                        *****    
    موضوع سخنرانی روزه دهم ماه رمضان :




در ماه صفر سال 1399 در روستای هویه به همت بسیج خواهران و برادران و کانون فرهنگی امام صادق علیه السلام هویه مسابقه کتابخوانی با عنوان کتاب * برادر من تویی * به خاطر کرونا به صورت مجازی برگزار گردید.

جوایز این مسابقه سه جایزه ی 313 هزار تومانی، 3 جایزه 50 هزار تومانی و 5 جایزه 20 هزار تومانی به شرکت کنندگان تعلق گرفت. همچنین به تمامی دانش آموزانی که در مسابقه شرکت کرده بودند بدون قرعه کشی جایزه 20 هزار تومانی تعلق گرفت.

کتاب برادر من تویی در مورد شخصیت والای حضرت عباس علیه السلام می باشد.




آخرین مطالب

آخرین جستجو ها

Lisa's game waynanigol دعانویسی_بازكردن سركتاب_بخت گشایی_ابطال سحر و جادو و طلسم_رمل Shaina's memory نمایندگی ام دی اف زنجان پادشاه منم دبستان هیات امنایی پسرانه علامه حلی 1 دوره اول بیرجند koodakihaye man مجری برگزاری عروسی های سنگین و مذهبی خدمات تاسیسات ایران